Сколько, по-вашему, должен зарабатывать частный предприниматель, чтобы начать помогать любимому городу?
ПРИГЛАШЕНИЕ К ДИСКУССИИ.
Заранее предполагаем, что город он любит и помогать в глубине души хочет.
Предположение, не спорю, довольно спорное. С чего бы это человеку, который зарабатывает себе авторитет и состояние в поте лица, и вдруг отдавать свои кровные на какие-то общественные нужды? Без всякой очевидной выгоды? Другим.
Что мотивирует поделиться заработанными деньгами?
Варианты:
Наверное, в детстве смотрел правильные советские мультики.
Деньги девать некуда, (правда, не с точки зрения жены).
Тонкий расчёт получить свою выгоду в виде саморекламы или политического влияния, что также легко обратить в деньги (из других соображений, как известно, во власть у нас и не ходят).
Из патриотической скорби: «Что у нас вечно всё не как у людей?!»
В виду религиозного долга (и конфессия тут не важна, ибо нет религии, которая бы ни говорила, что человек должен творить добро).
Философское отношение к деньгам – это не моё, я только распределяю куда нужнее.
«Потому что всё так делают». Или, наоборот, никто, — и поэтому хочется выделиться.
А может это действительно – просто любовь к своей малой родине, иррациональная и труднообъяснимая, как и всякая любовь?
Мотивов может быть сколько угодно – добавляйте свои. Вплоть до «украл – так хоть поделись».
Главное выяснить,
— возможно ли, чтобы предприниматель возвысился над инстинктом собственника, и, перестав тащить исключительно в свою частную норку, вдруг решился поделиться с окружающими? Потратиться на некое абстрактное общее благо?
Что надо, чтобы не политическая фигура, а простой частный предприниматель, наш современник, и вдруг этого захотел?
Только не надо приводить поучительных примеров. Они и так у всех на виду и не станут моментам прозрения. Так что, оставим в стороне общеизвестных Савву Морозова и Павла Третьякова, даже история нашего города знает такие примеры. И некоторые из них вполне наглядны: это водозаборный фонтан купца первой гильдии В.Я. Гущина, фрагмент которого стоит теперь перед главпочтамтом. Недавно отреставрированная Константиновская лестница сооружённая «иждивением купца I – ой гильдии купеческого сына Алексея Константинова». Нынешнее здание Югрыбпоиска (ул. Козлова, 6) в своё время был Мариинский детский приют для подкидышей, устроенный на пожертвования горожан, собранные Керчь-Еникальским градоначальником контр-адмиралом М. Е. Колтовским. В 1893 году открыта богадельня имени купца Андрея Андреевича Золотарёва, который выделил на её создание 100 000 тысяч рублей. Здесь, согласно завещанию купца, призревались бездомные православные старики мужского и женского пола всех сословий, от крестьян до дворян. У богадельни была своя лечебница и пляж. А в годы Первой мировой войны здесь был устроен временный городской лазарет для раненых и больных русских воинов на 50 кроватей. Из них за счёт жертвователей содержались, пять так называемых «именных» коек: Койка №1 имени Педагогического совета Керченской Александровской гимназии. Койка №2 и №3 имени Харитины и Василия Петренко. Койки №4 и5 имени общества Керчь-Еникальских лоцманов… — лоцманы скинулись, не купцы какие-нибудь. А уж сколько блага натворили благотворители из семейства фабриканта Месаксуди в табачной фабрике которого ныне располагается целый судоремонтный завод… достаточно будет сказать, что агитаторов от РСДРП на завод не пускали сами рабочие.
И такого добра (и в переносном смысле тоже) много, только копни…
А вот чего ждать от нынешних купцов, артельщиков и фабрикантов, одним словом — предпринимателей?
